El Grupo de Estudios sobre Pueblos Iranios alcanza la categoría de grupo consolidado

Redacción GEPI

En el mes de mayo de 2026, el Grupo de Estudios sobre Pueblos Iranios (GEPI) ha sido reconocido como grupo consolidado, tras haber desarrollado una trayectoria previa como grupo emergente. Este cambio de categoría constituye un importante reconocimiento institucional a la solidez de su actividad investigadora, a la continuidad de sus líneas de trabajo y a la proyección académica alcanzada en los últimos años.

Coordinado por Fernando Camacho Padilla, el GEPI se ha consolidado como un espacio académico especializado en el estudio histórico, cultural, social y político de los pueblos iranios. Su evolución responde al fortalecimiento de una red interdisciplinar de investigadores, al desarrollo de actividades científicas de carácter nacional e internacional y a la creciente visibilidad de sus aportaciones dentro del ámbito de las Humanidades y las Ciencias Sociales.

En la actualidad, el grupo está integrado por 3 miembros internos, junto con miembros externos y colaboradores externos procedentes de distintas instituciones académicas. Entre las universidades representadas figuran la Universidad Carlos III de Madrid, El Colegio de México, la Universidad de Sevilla, el ISCTE-Instituto Universitario de Lisboa, la Universidad Internacional de La Rioja, la Universidad Allameh Tabataba’i de Teherán, la Universidad de Teherán, la Universidad Francisco de Vitoria, la Universidad de Navarra y la Universidad del País Vasco.

La obtención de la categoría de grupo consolidado refuerza la posición del GEPI como referente en un campo de estudios de creciente relevancia, todavía insuficientemente desarrollado en el contexto académico español. Asimismo, este reconocimiento implica una mayor capacidad para impulsar proyectos de investigación, organizar seminarios y encuentros científicos, fortalecer redes de cooperación internacional y promover actividades de transferencia del conocimiento.

Este avance confirma, además, la pertinencia de abordar el estudio de los pueblos iranios desde una perspectiva interdisciplinar y comparada, atendiendo tanto a su dimensión histórica como a sus manifestaciones culturales, sociales y políticas contemporáneas. La consolidación del grupo contribuirá a ampliar sus líneas de investigación, favorecer la formación de jóvenes investigadores y aumentar su presencia en los debates académicos sobre Irán, Afganistán, Asia Central, el mundo kurdo y las diásporas iranias.

El reconocimiento del GEPI como grupo consolidado supone, en definitiva, un respaldo a la labor colectiva de sus integrantes. También representa una oportunidad para fortalecer la proyección nacional e internacional del grupo y para afianzar su contribución al desarrollo de los estudios iranios en el ámbito universitario.

Celebradas en la UAM las jornadas sobre la música del Gran Jorasán

Por Sara Islán Fernández

Las Jornadas sobre la música del Gran Jorasán se celebraron los días 20 y 21 de abril de 2026 en las Facultades de Filosofía y Letras y Formación del Profesorado y Educación de la Universidad Autónoma de Madrid, divididas en dos partes. Una primera, el día 20, dedicada a las conferencias del Dr. Sulaiman Haqpana y Michel Gasco y una segunda, el día 21, que acogió un seminario-concierto a cargo del grupo Badieh, y con la participación de la profesora del Departamento Interfacultativo de Música de la UAM, Sara Islán Fernández. Las Jornadas se han podido llevar a cabo gracias a las Ayudas de Transferencia Cultural de la UAM y nuestro proyecto de Investigación “Miradas cruzadas entre los mundos iranio e hispánico. Relatos y representaciones en la contemporaneidad”, (Referencia: PID2023-1502740A-100)

Estas Jornadas han sido un evento de transferencia con una triple ambición: por una parte, la de contribuir, desde nuestra universidad, el Grupo de Estudios sobre Pueblos Iranios y este proyecto de investigación, a dar a conocer la investigación más reciente en torno a la música de esta región fronteriza entre Irán y Afganistán, cuyos repertorios, prácticas musicales y sus protagonistas han sido objeto de persecuciones, migraciones forzadas y estigmatización en las últimas décadas. Este primer objetivo tiene aún más interés dada la poca atención investigativa que se ha prestado a la música y la cultura de estas geografías en nuestro país. Por otra parte, el segundo objetivo era el de llegar a un público heterodoxo, que reflejara la interdisciplinariedad desde la que de hecho abordamos estas conferencias. Los asistentes, en efecto, no sólo provenían del alumnado y profesorado del Departamento de Música, sino también de los departamentos de Historia, y Filología, entre otros, además de algunas personas que se acercaron al evento desde fuera de la universidad. Un tercer objetivo era el de dar a conocer la investigación realizada por los etnomusicólogos ingleses Veronica Doubleday y John Baily en Afganistán, Irán y Paquistán en los años 70 y 80, concentrada en un conjunto de importantes publicaciones que se comentaron en las conferencias y que fomentaron que estas jornadas se inscribiesen también en la Semana del Libro de la UAM.

El lunes 20, acogimos la conferencia del Dr. Suleyman Haqpana, investigador afgano residente en Londres, y doctor en Educación por Brunel University London. Haqpana se dedica actualmente al análisis, digitalización y archivado de la colección de fotografías y grabaciones sonoras y audiovisuales realizadas por Daily-Doubleday. Haqpana, quien ha obtenido una beca postdoctoral Goldsmiths en la University of London para realizar esta labor, nos ha hecho partícipes de los entresijos de esta, de los debates en torno a la digitalización y el archivado del material, así como de la enorme contribución que este trabajo puede suponer para la investigación histórica acerca de la música iraní y afgana. Además, pudimos disfrutar del visionado y la escucha de algunas de las piezas más importantes de este material, aún en proceso de catalogación y en consecuencia inaccesibles para el gran público. A continuación, la conferencia de Michel Gasco sirvió para acercarnos a la investigación más reciente en torno a estas músicas. Este músico e investigador es responsable del que probablemente sea el último trabajo de campo etnomusicológico que se ha podido realizar en el terreno en Afganistán antes del regreso de los talibanes a este país. Gasco ha podido seguir a un amplio conjunto de músicos en su desplazamiento desde Afganistán hasta Irán, particularmente en la ciudad fronteriza de Mashad, en su huida del régimen talibán, que los persigue. En esta ciudad iraní, su proyecto ha documentado la precaria situación de estos artistas, pero a la vez ha constatado la vigencia de unas prácticas musicales que florecen en la diáspora y que configuran prácticamente un estilo propio en contacto cercano con músicos iraníes. Pudimos además visionar fragmentos de un documental dirigido y filmado por el propio Michel Gasco en el terreno, que se encuentra en la última etapa de edición, y que recoge tanto las músicas como los testimonios de estos intérpretes en material fílmico de extraordinaria calidad.

Finalmente, el martes 21 asistimos a una jornada más orientada a los estudios etnomusicológicos en la que se abordaron aspectos más formales desde el punto de vista de la organología y en análisis musical de estos repertorios y prácticas musicales. Tuvimos la oportunidad de conocer y escuchar el rubab afgano, un instrumento vernáculo, catalogado como cordófono de cuerda pulsada con una caja cubierta por una membrana, conocido por su espectacular sonoridad natural. A este se sumaba el tabla, un conocido instrumento de percusión, membranófono, vigente desde Afganistán hasta la India, y la voz de la etnomusicóloga Sara Islán. Los intérpretes presentaron tanto los aspectos más importantes de estas músicas, con melodías de estructura modal y ritmos a menudo irregulares, como su conexión formal con músicas modales vecinas. También se acercaron a aspectos poético-musicales del formato canción afgana, así como a la riqueza de su literatura he historia oral recogida en estas canciones. Cabe mencionar que el conjunto no pudo contar con Mohammad Miraghazadeh, intérprete de dotar, quien desafortunadamente no pudo salir de Irán debido al conflicto bélico.

En definitiva, agradecemos desde aquí al departamento de actividades culturales del rectorado por apoyar este proyecto con los fondos de ayuda a la transferencia, así como a todas las personas involucradas en su realización. Esperamos también que esto contribuya a aumentar la atención de la investigación española hacia estas áreas de la etnomusicología y la musicología en el marco de los estudios iranios.

El pasado 25 de febrero tuvo lugar la jornada ‘Uzbekistán en la encrucijada’ en el Centro Riojano de Madrid en colaboración con la UAM, la UCA y la embajada uzbeka

Por Raúl López Hernández

El pasado 25 de febrero tuvo lugar la jornada académica “Uzbekistán en la encrucijada: dinámicas regionales y vínculos con los países ibéricos”. Esta jornada se celebró en el Centro Riojano de Madrid y fue organizada por el Grupo de Estudios sobre Pueblos Iranios (GEPI) de la Universidad Autónoma de Madrid. No obstante, en el evento también participaron otras instituciones como la Universidad de Cádiz y su Centro Universitario Internacional para Europa del Este y Asia Central (CUNEAC), así como la Embajada de la República de Uzbekistán en España. La implicación de estos grupos de estudios e instituciones gubernamentales refleja el creciente interés por explorar la diplomacia cultural entre la esfera ibérica y la región de Asia Central y, en concreto, Uzbekistán.

La jornada se dividió en una presentación y apertura del evento y tres mesas de análisis, compuestas por diversos expertos y académicos que se presentan posteriormente. A través de diversas temáticas, se exploraron y analizaron las distintas formas en las que la Península Ibérica se ha relacionado histórica y recientemente con Uzbekistán y Asia Central. Estas aproximaciones abordaron cuestiones vinculadas con la geopolítica, las estrategias económicas, las conexiones culturales históricas, la historia diplomática y las importantes expectativas de futuro.

El acto fue abierto con la intervención de Darya Monastyrskaya (GEPI), Farrukh Tursunov (embajador de Uzbekistán en España) y Fernando Camacho Padilla (coordinador del GEPI). Los tres intervinientes coincidieron en la necesidad de celebrar este tipo de actos académicos, donde las esferas de la investigación, la cooperación política y la diplomacia cultural se reúnen en pos de una mayor vinculación entre regiones históricamente conectadas, como es el caso de la región ibérica y Uzbekistán. La celebración de este tipo de actos genera el espacio propicio para el debate y constituye una forma de establecer planes de ruta a futuro y fortalecer cada vez más unas relaciones que, hasta el momento, han sido estudiadas de manera más bien limitada.

La primera de las mesas estuvo compuesta por los siguientes ponentes: Cátia Miriam Costa (ISCTE – Instituto Universitario de Lisboa), Pablo Martínez Muñiz (GEPI – UNIR) y Andrés Santana Arribas (CUNEAC – UCA). La mesa fue moderada por Hamed Ahmadzada (GEPI).

Cátia centró su intervención en el estudio de las tres décadas de relaciones diplomáticas que Portugal y Uzbekistán han desarrollado hasta el momento. En su intervención, se detuvo en explicar las similitudes existentes entre Uzbekistán y Portugal: su papel regional, sus vinculaciones culturales y los objetivos compartidos en sus agendas geopolíticas; son países lejanos, pero no distantes. También se hizo hincapié en la presencia de uzbekos en Portugal y en su integración en el país. Por último, la investigadora subrayó que, aunque las relaciones a futuro deben seguir construyéndose, existen planes económicos, enmarcados dentro de los desarrollos de la Unión Europea, que auguran un buen desarrollo en las relaciones entre ambos países.

Pablo centró su ponencia en la figura del fotógrafo orientalista Paul Nadar y su visita a Tashkent en 1890. Su estancia de dos meses estuvo motivada por la feria internacional celebrada en la ciudad, lo que le permitió realizar más de 1000 fotografías de la feria, pero también sobre la cotidianeidad de la ciudad, retratos de emires, el ejército, arquitecturas, etc. El investigador cerró su intervención anunciando que, gracias a la embajada uzbeka, podría recorrer los mismos pasos que Nadar y tendría la oportunidad de seguir la ruta del tren transcaucásico para realizar un proyecto de reconstrucción de la obra del fotógrafo, pero también dotar a su próxima investigación de una dimensión antropológica en la actualidad y actualizar el conocimiento académico sobre la fotografía orientalista.

Por último, Andrés analizó el papel de la diplomacia cultural y académica en la cooperación entre España y Uzbekistán, destacando que las relaciones internacionales también se construyen desde las universidades, la cultura y la lengua. Presentó la red de centros hispano-uzbekos del CUNEAC en Samarcanda, Tashkent y Cádiz como espacios de intercambio educativo y científico, y subrayó el creciente peso del español y del hispanismo en Uzbekistán. Concluyó defendiendo que la educación y la cultura son formas de diplomacia duraderas y que España debe reforzar su presencia académica en Asia Central mediante proyectos conjuntos, movilidad estudiantil y cooperación institucional, como reflejan las becas de investigación “Ruy de Clavijo”.

En la segunda mesa intervinieron Eldor Tulyakov (DSC), Ulugbek Khasanov (UWED), Amirova Shakhnoza (UWED) y Fayziev Sherzod Miraglamovich (IICA). Esta mesa fue moderada por Darya Monastyrskaya.

Esta segunda mesa supuso un bloque desde el cual los expertos uzbekos analizaron, desde una perspectiva geopolítica, los importantes cambios que el gobierno uzbeko ha llevado a cabo desde la elección de Shavkat Mirziyoyev como presidente de la República de Uzbekistán. Diversas reformas constitucionales han supuesto cambios muy positivos en cuestiones relacionadas con la transparencia del sistema judicial del país, un mayor diálogo con los ciudadanos y un proceso de cohesión interna, teniendo en cuenta la importante diversidad étnica del país. Todo ello ha resultado en un proceso de apertura interna y externa sin precedentes que sitúa cada vez más al país como un importante agente regional dentro de Asia Central. No obstante, este proceso de apertura e integración regional se ha dado también en el resto de los países de Asia Central, siendo un proceso liderado en buena medida por Uzbekistán. Con más de trescientas iniciativas regionales que buscan la cooperación y la integración, los países de Asia Central persiguen acuerdos estratégicos internacionales e incluyen a Azerbaiyán en muchas de estas dinámicas. La plataforma diplomática C5+1 supone un importante impulso para estas dinámicas y para la relación de estos países con Estados Unidos y, paralelamente, con Europa. Por último, se expusieron algunos de los avances más importantes que el Estado uzbeko ha realizado recientemente en materia de educación y deporte (más de once mil escuelas y cinco millones de estudiantes, así como una mejora considerable en la infraestructura deportiva, reflejada en los buenos resultados en los últimos Juegos Olímpicos de París) y en representación femenina en los órganos políticos del país.

Para finalizar y dar paso a la siguiente mesa, se proyectó una breve película-documental realizada por Amirova Shakhnoza. Este documental mostraba algunas de las relaciones diplomáticas más antiguas existentes entre España y Uzbekistán, algunas de las principales hazañas del país en materia de cooperación internacional y algunas de las principales manifestaciones y prácticas culturales uzbekas.

La última mesa estuvo conformada por Sonia Sánchez Díaz (UFV), Mohammad Qasim Yousofzai (GEPI – UAM) y Juan Carlos Pastor Gómez (UCM). Esta mesa fue moderada por Martina Delicato (GEPI – UAM).

Sonia dedicó su ponencia a realizar un análisis geopolítico comparado entre España y Uzbekistán, atendiendo a sus similitudes como Estados “puente” y “bisagra”. Para ello, se centró en analizar la conectividad, la diplomacia multivector y la estabilidad que ofrecen ambos agentes en sus respectivos contextos. Ambos son países que han sido un punto de conexión entre diversas regiones y rutas comerciales de carácter histórico, lo que les otorga una importancia geopolítica considerable; además, ambos presentan unas relaciones diplomáticas vinculadas a diversos actores geopolíticos que les permiten no depender de una única potencia para relacionarse con otros agentes relevantes en sus respectivos contextos y, por último, ejercen un rol de estabilidad regional destacable, sobre todo en materia de tráfico ilícito y extremismo y, en el caso uzbeko, dentro de la geopolítica del agua; convirtiéndose en referentes regionales a la hora de lidiar satisfactoriamente con estas complejas coyunturas.

El siguiente ponente, Qasim, exploró algunos de los aspectos más relevantes de la diplomacia cultural entre España y Uzbekistán. Se prestó especial atención al papel que tiene la diplomacia cultural como “soft power” y a la importancia de que exista una memoria cultural compartida entre lugares tan distantes como España y Uzbekistán. Por ejemplo, durante el periodo medieval existía una serie de valores sociales y culturales, así como intereses científicos e históricos, que se compartían entre ambas regiones, impulsados por las redes de intelectualidad islámicas. Con esta “memoria” cultural como base, el académico insistió en la necesidad de fortalecer los lazos entre ambas regiones y en proyectar futuras colaboraciones en búsqueda de una convergencia internacional hacia la paz; destacando que es importante acordar ciertos objetivos conjuntos que cumplir para que estas relaciones se mantengan activas y ayuden a solucionar problemáticas reales y compartidas.

Por último, Juan Carlos se encargó de cerrar el evento con su ponencia. Durante su intervención, estudió algunos de los principales retos geopolíticos históricos que Uzbekistán ha afrontado desde su etapa como república soviética y después de su independencia en 1991. Uno de estos retos ha sido la cobertura de redes ferroviarias en el país o la excesiva dependencia de otros países en ciertas esferas como la agraria, la minera o la industrial; situación que en la actualidad ha mejorado. El ponente exploró algunas de las principales relaciones que importantes agentes regionales, como Irán, han desarrollado con este país de Asia Central. Desde los años noventa estas relaciones se han venido desarrollando y han generado importantes avances en, por ejemplo, tratados para la creación de gaseoductos, la búsqueda de soberanía en el mar Caspio o el mutuo interés en luchar contra el terrorismo y el narcotráfico en Afganistán.

Una vez finalizadas las mesas, el acto se cerró con la celebración de un cóctel ofrecido por el Centro Riojano de Madrid y la Embajada de Uzbekistán para todos los presentes; de esta forma se pudieron ahondar de manera más personal y cercana en líneas de investigación a futuro mientras se degustaban productos típicos de La Rioja y de Uzbekistán.​​

En definitiva, el evento brindó la oportunidad de conocer y profundizar en las relaciones bilaterales hispano-uzbekas y en las importantes transformaciones que Uzbekistán viene experimentando en los últimos años. Las exposiciones aportaron enfoques muy diversos y, al mismo tiempo, complementarios. Sin duda, iniciativas como esta contribuyen a estrechar puentes de entendimiento entre las dos esferas y a difundir un conocimiento profundo, crítico y comparado sobre Asia Central y su papel en el sistema internacional.

The conference ‘Extraterritorial Wound – knowledge: Frontier aesthetic and the politics of exposure in Ebrahim Alipoor’s Bullets have no borders’ was given by Hamidreza Bohlouli at UAM

Redacción GEPI

The Conference of “Extraterritorial Wound – knowledge: Frontier aesthetic and the politics of exposure in Ebrahim Alipoor’s Bullets have no borders” was organized by the Iranian Peoples Research Group (GEPI) at the Universidad Autónoma de Madrid last May 5, 2026. During the meeting, Mr. Hamidreza Bohlouli, a researcher at the University of Ottawa, presented a subject of great contemporary importance in border studies and documentary art: the figure of “Kolbar” as depicted in Ebrahim Alipour’s photographs.

Professor Fernando Camacho Padilla, Coordinator of GEPI, introduced Mr. Bohlouli and welcomed him. Mr. Bohlouli then began his presentation. The program concluded with a question-and-answer session and audience participation in the discussion. Please find below a summary of Mr. Bohlouli’s presentation.

The lecture examined the condition of Kurdish kolbars at the Iran–Iraq frontier through a close reading of Alipoor’s photographic series. The presentation introduced the concept of “extraterritorial wound-knowledge” to theorize forms of embodied and collective intelligence produced under conditions of sustained exposure to arbitrary sovereign force.

Rather than approaching kolbars through humanitarian or victim-centered frameworks, the lecture focused on the distinction between operational visibility and juridical obligation. Bohlouli argued that kolbars are fully visible to the state as subjects of surveillance, regulation, and lethal force, while remaining structurally excluded from regimes of protection and political responsibility. The presentation described this condition as “sovereign illegibility”: not invisibility, but the organized separation between what sovereignty knows and what it recognizes as requiring obligation.

Through analyses of posture, darkness, snow, horizons, terrain, and medical imaging within Alipoor’s photographs, the lecture explored how survival knowledge is produced through calibration, repetition, and exposure. The images were discussed not as representations of suffering requiring moral response, but as frontier aesthetics that render perceptible the operational intelligence necessary to survive within conditions of organized abandonment.

The lecture concluded by arguing that sovereignty depends on forms of life that must remain intelligible enough to govern, yet illegible enough to obligate, and suggested that frontier aesthetics make this contradiction perceptible without resolving it.

Celebrada la conferencia ‘Iraq and the New Geopolitical balance in the Middle East’ en la UAM

Por Raquel Irigaray Moreno

El pasado jueves 9 de abril de 2026 se llevó a cabo la ponencia Iraq and the New Geopolitical Balance in the Middle East impartida por Alaa Al-Khatib, la cual estuvo organizada por el Grupo de Estudios sobre Pueblos Iranios (GEPI) y en colaboración con la Fundación Alulbeyt. El evento ofreció una visión clara y directa sobre la compleja situación de Irak en el actual escenario de Oriente Próximo.

Desde el principio, Al-Khatib insistió en que Irak no puede entenderse únicamente como un país marcado por el petróleo o por los conflictos recientes, sino como un territorio situado entre dos grandes civilizaciones (Irán y Turquía) y atravesado por una gran diversidad interna que condiciona su estabilidad política. Esta combinación de factores históricos, geográficos y sociales convierte a Irak en un espacio especialmente frágil, pero también en un punto clave para comprender los equilibrios regionales.

Al-Khatib explicó además que Irak es un país con una gran variedad de comunidades: árabes, kurdos, turcomanos, yazidíes, cristianos y diferentes ramas del islam conviven en un mismo territorio. Esta diversidad, que podría constituir una riqueza cultural, se ha convertido en una fuente constante de tensiones debido a la falta de instituciones fuertes capaces de gestionar las diferencias. A ello se suma el peso de las guerras pasadas, especialmente el conflicto con Irán, cuyas consecuencias siguen presentes tanto en la política interna como en la percepción que los iraquíes tienen de su propio país. Según él, muchos de los problemas actuales se explican por la caída del régimen en 2003 y por la intervención estadounidense, que inició un periodo de inestabilidad del que Irak todavía no ha logrado salir.

Conferencia

Uno de los temas centrales de la ponencia fue la dificultad de Irak para encontrar un equilibrio político interno. Al-Khatib señaló que el país vive atrapado entre influencias externas, principalmente Estados Unidos e Irán, que compiten por influir en las decisiones del gobierno iraquí. Esta presión constante ha generado contradicciones dentro del propio Estado y ha impedido la formación de un gobierno fuerte y estable. Insistió en que el principal desafío de Irak hoy es, precisamente, lograr un equilibrio entre las distintas fuerzas políticas y sociales, algo especialmente complicado en un contexto regional marcado por conflictos y tensiones crecientes.

En este contexto, la figura de la máxima autoridad religiosa chií, Ali al-Sistani, ha desempeñado un papel fundamental, ya que, a pesar de su avanzada edad, ha logrado calmar tensiones sectarias y evitar que los conflictos entre comunidades suníes y chiíes se agraven. También ha contribuido a proteger a minorías como la cristiana, algo que se reflejó en la visita del papa Francisco, la cual tuvo un impacto positivo en la convivencia interna. Sin embargo, Al-Khatib recordó que la estabilidad religiosa no es suficiente si no va acompañada de instituciones políticas sólidas. La ausencia de un gobierno fuerte hace que cualquier avance sea frágil y que Irak siga siendo vulnerable a presiones externas.

A su vez, la dimensión económica también ocupó una parte importante de la intervención. Irak es uno de los países con mayores reservas de petróleo del mundo y exporta alrededor de cuatro millones de barriles diarios. Esta riqueza, sin embargo, no se traduce en un desarrollo equilibrado. El 80% del presupuesto estatal se destina al pago de salarios públicos, lo que deja muy poco margen para invertir en infraestructuras, industria o servicios sociales. Además, la economía iraquí depende en gran medida de la hostelería y de importaciones procedentes de Turquía e Irán, lo que refuerza su dependencia exterior. Al-Khatib explicó que esta falta de diversificación económica es uno de los principales obstáculos para la estabilidad del país, ya que lo hace vulnerable a cualquier cambio en los precios del petróleo o en las relaciones con sus vecinos.

Al-Khatib también denunció la presión que Estados Unidos ejerce sobre Irak en sectores clave como el energético. Según explicó, Washington ha impedido que Irak firme acuerdos con empresas de otros países para mejorar su suministro eléctrico, lo que ha contribuido al grave déficit energético que sufre la población. Algo similar ocurre en el sector petrolero, donde empresas chinas y rusas han sido desplazadas por compañías estadounidenses debido a la presión política. Esta situación, afirmó Al-Khatib, limita la capacidad de Irak para tomar decisiones soberanas y dificulta cualquier intento de reconstrucción.

A nivel regional, Irak sigue arrastrando conflictos históricos que condicionan su política exterior. El caso más destacado es el de Kuwait, con quien mantiene tensiones desde la invasión de 1990. Las indemnizaciones pagadas, de hasta 55.000 millones de dólares, son un ejemplo del peso que este episodio sigue teniendo en la economía iraquí. También mencionó la frontera con Siria, donde Irak se vio obligado a construir un muro para frenar el paso de grupos terroristas, una medida que refleja la fragilidad de la seguridad en la zona. En relación con Daesh, Al-Khatib insistió en que la guerra contra este grupo no fue un conflicto religioso, sino una lucha contra el terrorismo en un momento en que el Estado iraquí no estaba preparado para defenderse.

Finalmente, se abrió una ronda de preguntas en la que surgió la cuestión de si Irak puede desempeñar un papel relevante en el nuevo equilibrio geopolítico de Oriente Próximo. La respuesta de Al-Khatib fue prudente: Irak no cuenta actualmente con los factores de poder necesarios para influir de manera decisiva en la región. La autoridad religiosa no controla el Estado, las instituciones son débiles y la presencia estadounidense limita la autonomía política. Aun así, Al-Khatib señaló que Irak posee recursos naturales importantes, como agua, fosfatos y otros minerales, además de una posición geográfica estratégica que podría convertirse en una ventaja si se gestiona adecuadamente. Mencionó, por ejemplo, los proyectos de energía solar que el gobierno está impulsando con empresas como Siemens, así como la intención de colaborar con compañías chinas para reducir la dependencia energética.

La ponencia terminó con una reflexión sobre la inestabilidad estructural de Oriente Próximo. La región concentra una parte muy importante del petróleo y del gas mundial, lo que la convierte en un espacio de competencia permanente entre potencias. Según Al-Khatib, muchos pueblos árabes consideran que Israel es la principal amenaza para la estabilidad regional, especialmente por el apoyo que recibe de Estados Unidos. Mencionó los recientes ataques en el Líbano, que han causado cientos de víctimas civiles, y subrayó que nadie en la región desea una escalada bélica, aunque muchos países se ven arrastrados por las tensiones entre grandes potencias. En este contexto, destacó la postura del gobierno español y, en particular, la de Pedro Sánchez, cuyo rechazo a la guerra ha sido valorado positivamente en el mundo árabe y ha influido en la posición de otros países europeos.

En suma, la intervención de Alaa Al-Khatib ofreció una perspectiva clara y accesible de la situación de Irak, mostrando tanto sus debilidades como sus posibilidades. Presentó un país marcado por décadas de conflicto, presiones externas y divisiones internas, pero también con recursos, historia y potencial para reconstruirse si logra encontrar un equilibrio político y económico. Su análisis invita a reflexionar sobre la importancia de comprender las dinámicas internas de Irak más allá de los titulares y sobre la necesidad de apoyar procesos de estabilidad en una región que sigue siendo clave para el equilibrio global.

The conference ‘Reckoning with Ghosts: The Iran-Iraq War in Arabic and Persian Fiction Today’ was given by Amir Moosavi at UAM

Por Qasim Yousofzai

On February 17, Dr. Amir Moosavi, an assistant professor in the Department of English at Rutgers University–Newark, presented at a conference hosted by the Universidad Autónoma de Madrid and the Iranian Peoples Studies Group. At the conference, Dr. Moosavi discussed the pivotal role of the eight-year Iran-Iraq War in contemporary Arabic and Persian literature fiction. Dr. Moosavi sought to answer the question of how art and literature can bear the weight of historical trauma and redefine it for future generations. The presentation was more than just a literary review. It was also a sociological and historical exploration of the collective memory of two nations. First, Professor Fernando Camacho Padilla, the Coordinator of the Iranian Peoples Studies Group at the Universidad Autónoma de Madrid, welcomed the attendees and introduced Dr. Moosavi. Then, Dr. Moosavi gave his presentation. Finally, the program ended with a discussion and a question-and-answer session with the audience.

Summary of Reckoning with Ghosts: The Iran-Iraq War in Arabic and Persian Fiction Today

  • Beyond geographical and political borders

This presentation draws on the fiction of Iran and Iraq to establish a framework for a hidden dialogue between the two cultures and presents the war not as a finished event, but as a mechanism for remembrance. This approach effectively transitions the presentation from a dry historical report to a profound human analysis, where the experiences of individuals transcend national and geopolitical boundaries.

  • Redefining the Culture of War: From Propaganda to Human Narratives

The concept of war cultures has been a point of reflection in this presentation. Patrick Dear’s theories demonstrate how governments present a one-dimensional and militarized narrative of the conflict using media tools, film, and official literature. In the section on Iran, he references the literature of the Holy Defense, which, in the early years (as exemplified by the novel Headless Palms by Qasem Ali Farast), highlighted the concepts of martyrdom, sacrifice, and the connection between war and the event of Karbala. The presentation’s value lay in its demonstration of literature’s evolution beyond the confines of the official framework. Contemporary writers have shifted their focus from battlefields to the psychological impact of war on individuals and society.

  • Surrealism and the Supernatural: A Method for Articulating the Inarticulable

Another key component of this presentation focuses on the analysis of post-2003 Iraqi literature. Moosavi analysis accurately identifies the complexity and depth of the violence in Iraq, highlighting the limitations of traditional realism in capturing its nuances. In this analysis, he examines the novel Frankenstein in Baghdad by Ahmed Saadawi. The symbol of “Hadi al-Shawat,” who sews together the body parts of the victims of the explosions to create a new being, is a moving metaphor for the situation in Iraq. This analysis demonstrates how fiction, incorporating elements of the Gothic and dark fantasy genres, addresses the repercussions of a past in which human identities have been fractured. This positive view of the power of imagination in literature demonstrates the capacity of art to confront unspeakable horrors.

  • Confrontation between official memory and personal memory

The presentation defines the concept of ghosts not as imaginary beings but as “ignored remnants of the past.” Through the work of writers such as Zia Jbeili, Moosavi illustrates how war has become embedded in the geographical memory of cities. The story of a fisherman who, instead of a fish, catches a diver left over from the war symbolizes that the past never dies; it merely hides underwater or underground, waiting for the moment to resurface again. This analysis assists the audience in comprehending the contemporary fiction’s responsibility to recuperate those aspects of history that have been “censored” or omitted from official narratives. This initiative represents a significant ethical undertaking for writers.

  • Pruning; mothering for the scorched earth

Another part of this presentation is the analysis of the novel Pruning by Nasim Marashi. In this segment, Moosavi discusses the long-term implications of war on both families and the environment. Nawal is depicted as a woman whose body and soul have become a battlefield. This analysis indicates that the female gaze is pacifist. The cut-off palm trees of Khuzestan are meticulously maintained by a woman after many years. The concept of reconstruction we are faced with goes beyond the mere physical reconstruction of buildings. This segment of the presentation underscores the necessity of addressing the ghosts of war through active mourning and efforts to revitalize a place once permeated by death.

  • Conclusion: Literature as a Path to Collective Healing

The presentation of Reckoning with Ghosts is an analytical and thought-provoking work that examines one of the darkest periods of contemporary history with an empathetic yet critical eye. Mr. Moosavi’s work powerfully illustrates how conflicts continue to resonate beyond the immediate battlefield, persisting in literary works and the memories of survivors. This presentation underscores the notion that literature serves as a means of accurate recollection, rather than a tool for oblivion. By engaging with these works and analyses, we not only encounter the echoes of the past but also gain valuable insights into current issues. We also learn how to establish peace with them and construct a new narrative for the future from the ruins.

El proyecto MICRUMUNDOS ha realizado 30 podcasts hasta la fecha

Por Raúl López Hernández

El proyecto de investigación “Miradas cruzadas entre los mundos iranio e hispánico: relatos y representaciones en la contemporaneidad” y su iniciativa de pódcast de divulgación ha logrado publicar una treintena de episodios. Como realizador de esta iniciativa, que se enmarca en el proyecto, considero que es un buen momento para aprovechar esta meta y desarrollar en este texto, de manera breve, algunas de las reflexiones que me ha suscitado la realización de estos programas durante este último año.

En primer lugar, me gustaría dar las gracias a los diversos invitados que han mostrado interés en formar parte de la iniciativa. Haber podido tratar con académicos y expertos en temáticas de naturalezas tan diversas, al mismo tiempo que complementarias, ha logrado que el programa de pódcast evidencie una de las principales características del proyecto: la gran diversidad y profundidad de temáticas presentes dentro del estudio de los pueblos iranios, mostrando que la interdisciplinariedad es un pilar fundamental para aproximarse de manera crítica a la complejidad que caracteriza a los estudios iranios y su vinculación con las esferas hispánicas.

El carácter crítico de esta iniciativa reside, en parte, en la colaboración de ciertos investigadores que, pese a presentar diferentes perspectivas sobre temas comunes, realizan una argumentación académica y fundamentada al defender su posicionamiento. Estas perspectivas cruzadas permiten al oyente atender a diversos razonamientos, argumentaciones y conclusiones sobre cuestiones similares, animando a crear un conocimiento crítico y fundamentado sobre los temas tratados. De la misma forma, se fomenta el diálogo entre académicos y el nacimiento de nuevos debates historiográficos que pretenden alimentar la producción académica sobre la gran diversidad de temas que abordan las realidades iranias, tanto históricas como actuales.

A su vez, y a tenor de los eventos geopolíticos que han estado sucediendo en Irán y Próximo Oriente en los últimos años, se hace manifiesta la necesidad de iniciativas de corte divulgativo que permitan conocer las raíces históricas, culturales y sociales de estos acontecimientos para poder comprenderlos con un mayor grado de profundidad. Considero que nuestro programa de pódcast se erige como un espacio especialmente pertinente para realizar esta aproximación vinculada a una mejor comprensión del presente, donde se han tratado temas de gran actualidad atendiendo a diferentes actores implicados en ellos; por ejemplo: docentes en Irán, alumnas en Irán, académicos iraníes residentes en España o investigadores afincados en el continente americano que siguen, desde el otro lado del Océano Atlántico, lo acontecido en Próximo Oriente y que, sin embargo, tiene consecuencias y significaciones a nivel global.

Y es que este es, precisamente, otro de los aspectos a valorar de la iniciativa de los programas de pódcast. Se ha constituido como un espacio en el que diversos académicos e investigadores, pertenecientes a muy diversas instituciones universitarias, académicas o profesionales, colaboran conjuntamente en la producción de conocimiento académico. Tanto investigadores procedentes de universidades españolas (UAM, UCM, UC3M, UFV, UNIR, Universidad de Navarra, entre otras.), como de universidades latinoamericanas (UCA o El COLMEX) o instituciones iraníes (ATU), confluyen en un espacio de diálogo que confirma que la producción de conocimiento desde lugares geográficamente distantes no es solo posible, sino necesaria dentro de proyectos académicos transnacionales que buscan perspectivas deslocalizadas de un único foco de producción del conocimiento.

Por último, y adoptando una perspectiva más personal, considero que la participación activa en proyectos de este tipo tiene un impacto sumamente positivo en la formación de jóvenes investigadores. El grupo cuenta con varios integrantes que, sin ser doctorandos, al igual que yo, participan de manera activa en actividades investigadoras (tales como realización de estos pódcast, ponencias en diversos congresos, y/o viajes académicos). Esto permite que estos perfiles con proyección futura en la investigación puedan integrarse en redes académicas e ir ganando apoyos, referencias académicas e incluso explorar futuras líneas de trabajo o exponerlas en espacios como el propio pódcast.

La formación de futuros investigadores comienza desde sus etapas como estudiantes de grado o máster; por lo tanto, su inclusión directa en el ecosistema académico desde estas etapas iniciales nos ayuda a desenvolvernos y enfrentarnos a desafíos que dotan de una experiencia más que necesaria a la hora de afrontar una investigación mayor o una tesis. Por supuesto, el contacto directo que me brinda la elaboración de este pódcast supone una gran oportunidad para establecer referentes académicos, pero también futuros compañeros y abrir horizontes para buscar nuevos temas de estudio sobre el mundo iranio que, pese al impulso que generan este tipo de proyectos, todavía tienen una gran capacidad de proyección futura en el ámbito hispánico.

Con todo ello, espero que este proyecto de divulgación en formato pódcast siga llamando la atención de nuevos invitados e investigadores que quieran participar en él y dar a conocer sus temas de estudio. Así como también que siga atrayendo a nuevos oyentes para conocer de cerca, y desde una perspectiva crítica, la gran profundidad del mundo iranio, que quizá en los últimos tiempos, más que nunca, se convierte en indispensable para entender las dinámicas globales de nuestro presente.

Trigésimo pódcast de la serie del proyecto MICRUMUNDOS

La serie de pódcast continúa con una entrevista a Esther López Blanco, graduada en Estudios Árabes e Islámicos por la Universidad de Sevilla y máster en Ciencias de las Religiones por la Universidad Pablo de Olavide. Su trayectoria académica se centra en el estudio del sufismo, sus vínculos con el mundo persa y los diálogos históricos entre distintas tradiciones místicas de Asia y Próximo Oriente.

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Vigesimonoveno pódcast de la serie del proyecto MICRUMUNDOS

La serie de pódcast continúa con una entrevista a Pol Mauri i Isern, doctorando en Ciencia Política, Administración Pública y Relaciones Internacionales en la Universidad Complutense de Madrid. Su investigación se centra en una de las cuestiones más complejas y relevantes del panorama internacional actual: la cuestión kurda en Próximo Oriente, con especial atención al papel de los actores kurdos durante la revolución y la guerra civil siria.

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Fuentes visuales para el estudio del sur globa.  El caso de la fototeca de Prensa Latina (Cuba)

Redacción GEPI

  • Ponencia a cargo de  María Antonia Bornot Garcell.
  • Sala de Juntas del Dept. de Historia Contemporánea (Módulo VI). Facultas de Filosofía y Letras (UAM).
  • Fecha: Martes 12 de mayo, 18:30.